双语｜网络头像的审美标准

虚拟身体羞辱： 为什么虚拟宇宙不能修正我们现实生活中的美丽标准

来自在线平台“第二人生”的阿凡达。顶部图片标题来自在线平台“第二人生”的： 个化身。

在线头像并不是什么新鲜事，我们也不关心自己在网上的样子。

头像并不是什么新鲜事——我们关心自己在网上的样子也不是新鲜事。

随着沉浸式虚拟世界（或“虚拟世界”）的发展步伐加快，得益于《堡垒之夜》和《Roblox》等游戏，个性化数字化身变得越来越普遍。但在在线平台“第二人生”上，近二十年来，用户一直能够创建和定制自己的数字外观。正是在这里，2017 年，一场身体羞辱丑闻暴露了一个令人不安的事实：我们现实生活中的美丽标准将不可避免地跟随我们进入虚拟世界。

随着沉浸式虚拟世界（或“元世界”）的发展步伐加快，得益于《堡垒之夜》和《Roblox》等游戏，个性化数字化身变得更加普遍。但在在线平台“第二人生”上，近二十年来，用户一直能够创建和定制自己的数字外观。正是在这里，2017 年的一场身体羞辱丑闻暴露了一个令人不安的事实： 我们现实生活中的美丽标准将不可避免地跟随我们进入虚拟世界。

该事件始于一个游戏内时尚品牌在群组频道上发送令人反感的羞辱肥胖信息。随后，该品牌开始了一场针对大码女性的奇怪运动。在其虚拟商店中，只出售减肥数码服装。在商店里，该品牌在穿着标有“Fat Free”标签的露脐上衣的模特图片旁边竖起了“No Fat Chicks”标志。

该事件始于一个游戏内时尚品牌据称在群组频道上发送攻击性羞辱肥胖的信息。随后，该品牌开始了一场针对大码女性的奇怪运动。该品牌在其销售针对瘦身虚拟形象的数字服装的虚拟商店中，竖起了一个“无脂肪小鸡”标志，旁边是一个穿着标有“无脂肪”露脐上衣的模特的图片。

《第二人生》的化身出现在虚拟服装店抗议。 Credit: Wagner James Au/新世界笔记

《第二人生》社区引发了争论，丰满的化身开始来到商店抗议。一些人一边静坐，一边挥舞着定制的标语牌（“我爱你瘦，我爱你胖”，其中一位写道，“多样性就是一切！”）。

《第二人生》社区中的争论随之而来，身材更丰满的化身开始抵达商店以示抗议。一些人挥舞着定制的标语牌（“我爱你瘦的，我爱你胖的，”其中写道，“多样性就是一切！”），同时举行静坐示威。

正如作家兼《第二人生》的长期用户Wagner James Au 当时在他的博客上指出的那样，人流量的增加可能会使商店在平台上更加明显，从而使问题变得更加严重。这家虚拟服装店的老板当然意识到了这一点，所以他们又做了一个标语来感谢抗议者“（谢谢）免费推广我的品牌、我的商店和我的产品。” ”。

正如作家兼《第二人生》的长期用户Wagner James Au 当时在他的博客上指出的那样，人流量可能会提高商店在平台上的知名度，从而使情况变得更糟。违规标签的所有者当然是这么认为的。另一个标语出现，感谢抗议者“免费宣传我的品牌、我的商店和我的产品。”

与大多数网上爆发的言论一样，这场争议在几天内就平息了。但根据将于明年出版的Au 的书《为什么元宇宙很重要》，围绕《第二人生》可定制化身的持续争论揭示了一些用户中令人不安的暗流。

与大多数网上爆发的争议一样，这场争议在几天内就平息了。但根据Au 的著作《Why the Metaverse Matters》将于明年出版，有关《第二人生》可定制头像形状的持续争论揭示了某些用户中令人不安的暗流。

“人们说，‘你可以成为任何人，你可以随心所欲地美丽，或者尽你所能地美丽，那么你为什么选择变胖呢？’”他在加利福尼亚州接受视频采访时说道钟回忆道。 “他们很生气。”

“人们说，‘你可以成为任何人，你可以随心所欲地美丽，或者负担得起，那么你为什么选择变胖呢？’”他在加利福尼亚州的一次视频采访中回忆道。 “他们生气了。”

头像标准正在改变

改变头像的标准

情况并非总是如此。事实上，在《第二人生》的早期，许多用户甚至看起来都不像人类，因此很难用现实生活的标准来判断他们。

事情并不总是这样。事实上，在《第二人生》的早期，许多用户甚至看起来都不像人类，因此很难根据现实生活的标准来判断他们。

“网络头像类型过去更加多样化，”欧说。 “你更有可能找到一个仙女，或者一个看起来像拟人化动物或机器人的人，或者其他一些奇妙的身份组合，而不是你所说的看起来非常像人类的‘模拟人生’化身。有吸引力20 -某物。

“阿凡达类型过去更加多样化，”Au 说。 “你很可能会找到一个仙女，或者看起来像拟人化动物或机器人的人，或者其他各种身份的奇妙组合，而不是你所谓的“模拟人生”化身，看起来非常有吸引力20多岁的人。

这种转变的一部分是技术性的。 2011 年，随着图形和处理能力的提高，《第二人生》允许用户创建可以上传到平台的3D 皮肤或“网格”。结果，虚拟人物的外观变得越来越真实。一方面，这让用户可以更自由地创建反映他们真实面貌的角色- 包括那些喜欢看起来更曲线或更胖的人。另一方面，这也标志着欧所说的“潘多拉魔盒”打开的时刻。

这种转变部分是技术性的。 2011 年，随着图形和处理能力的提高，《第二人生》允许用户创建可以上传到平台的3D 皮肤或“网格”。如此一来，虚拟人物的外貌也变得越来越真实。一方面，这给了用户更多的自由来创建反映他们真实面貌的角色——包括那些喜欢显得更曲线或更胖的人。另一方面，这也标志着欧所说的“潘多拉魔盒”时刻。

“它改变了围绕化身的文化和经济，”他说。 “在那之前，人们对化身类型的多样性肯定会更加宽容……但重视高度真实和美丽的化身会放大我们从现实世界到虚拟世界的现有偏见。

“它改变了围绕化身的文化和经济，”他说。 “在那之前，人们对化身类型多样性的容忍度肯定要高得多……但是，对高度真实、美丽的化身的重视放大了我们从现实世界带入虚拟世界的现有偏见。”

Au补充说，对于头像尺寸“不符合标准”的用户来说，骚扰事件仍然“时常发生”。 “任何拥有大型码头雕像的人都会收到一些令人讨厌的评论。

Au 补充道，对于那些头像“不符合规范”的用户来说，骚扰事件仍然“时常发生”。 “任何拥有大头像的人都会至少收到一些令人讨厌的评论。”

如果元宇宙代表了互联网的下一阶段，那么像《第二人生》这样的平台（通常被称为第一个元宇宙）将为我们的数字未来提供教训。首先，新平台必须决定头像的真实程度以及用户改变其外观的自由度。

如果元宇宙代表了互联网的下一次演变，那么像《第二人生》这样的平台（通常被称为第一个元宇宙）将为我们的数字未来提供教训。其一，新平台必须决定化身的真实程度，以及用户有多大的自由度来改变自己的外表。

根据《时尚商业》 2021 年的一项研究，大约70% 的X 世代到Z 世代的美国消费者认为他们的数字身份“重要”。但通过使人们能够准确地重新创建他们的数字图像，如果用户的外表不符合现行的审美标准，平台可能会为现实生活中发生的欺凌、骚扰甚至种族主义打开大门。

根据《时尚商业》 2021 年的一项研究，大约70% 的美国消费者（从X 代到Z 代）认为他们的数字身份“重要”。但是，通过让人们能够准确地重塑自己，如果用户的外表不符合现行的审美标准，平台可能会为现实生活中出现的欺凌、骚扰甚至种族主义打开大门。

相比之下，在Roblox 上，头像具有明显乐高般的外观和高度简化的面孔，而《堡垒之夜》的头像通常采用两足动物或机器人的形式。 Decentraland 的化身看起来更像传统人类。尽管马克·扎克伯格的Meta 尚未透露其完整的虚拟宇宙愿景，但该公司似乎也选择了相对真实的数字图像。 （虽然这张图片是卡通的，但扎克伯格广为人知的面孔无疑就是他本人。）

相反，在Roblox 上，角色有着明显乐高般的外观和高度简单化的面孔，而《堡垒之夜》的化身通常采用双足动物或机器人的形式。 Decentraland 的化身看起来更加传统人类。虽然马克·扎克伯格的Meta 尚未公布其完整的虚拟宇宙愿景，但该公司似乎也选择了相对现实的数字。 （虽然是卡通风格，但广为人知的扎克伯格头像毫无疑问就是他。）

马克·扎克伯格在Facebook Connect 虚拟活动中调整了自己的个人资料图片，该公司去年10 月宣布将更名为Meta。

马克·扎克伯格的头像

马克·扎克伯格在Facebook Connect 虚拟活动中调整了自己的头像，该公司去年10 月宣布将品牌更名为Meta。图片来源： Michael Nagle/Bloomberg/Getty Images

尽管有《第二人生》 的经验，Au 相信绝大多数在线用户希望他们的虚拟自我要么是“他们看起来的理想化版本，要么是完全不同的角色”。

尽管有《第二人生》的经历，Au 相信绝大多数在线用户希望他们的虚拟自我要么是“他们看起来的理想化版本，要么是完全不同的角色”。

“这就是为什么我对Meta 假设你想要看起来像现实生活中的样子感到有点震惊，”Au 说。

“这就是为什么我有点惊讶Meta 会假设你想看起来像现实生活中的样子，”Au 说。

目前在这个问题上还没有达成共识。我们选择如何在虚拟宇宙中展现自己也可能取决于我们在那里做什么。例如，与朋友社交和召开工作会议可能需要非常不同的化身。

目前，各方对此事还没有达成共识。我们选择如何在虚拟宇宙中展现自己也可能取决于我们在那里做什么。例如，与朋友社交和召开工作会议可能需要截然不同的化身。

它还可能根据目标群体的人口统计而有所不同。在期刊《ACM人机交互论文集》 上发表的一项研究中，两位克莱姆森大学教授发现，当涉及到肤色和体型等身体特征时，当前的虚拟现实用户“倾向于以与离线身份一致的方式呈现自己”。 ”。研究人员发现，对于非白人参与者来说尤其如此。

不同人口群体之间的差异也可能有所不同。在《ACM 人机交互学报》杂志上发表的一项研究中，克莱姆森大学的两位教授发现，当前的虚拟现实用户在涉及肤色和身体等物理特征时，“倾向于以与离线身份一致的方式呈现自己”形状。但研究人员发现，对于该研究的非白人参与者来说尤其如此。

作者写道：“对于（非白人用户）来说，呈现种族特征是在社交VR 中创造独特自我呈现的基础。”他补充说，就像在现实世界中一样，这些化身可能会受到社会耻辱。

“抽象的自由”

“抽象的自由”

从大码时装秀到无性别化妆，旧的美丽观念在当今世界日益受到挑战。将它们从现实世界中彻底根除并不容易。但在虚拟现实中，是否有机会回避这些美丽标准？

从大码T台到无性别化妆，古老的美容理念在当今世界日益受到挑战。将它们从现实世界中完全根除并不是一件简单的任务。但在虚拟现实中是否有机会回避这些标准？

对于艺术家和未来主义美学家Alex Box 来说，元宇宙提供了一个打破现有审美惯例并重新思考我们如何呈现自己的机会。

对于艺术家和美丽未来学家Alex Box 来说，元宇宙提供了一个机会来打破现有的审美惯例并重新思考我们如何展现自己。

“人们很难想象没有身体的他们是谁，”她在英国科茨沃尔德地区通过电话说道。 “与你说‘你只是一个形状，或者你只是一个物体’相比，这是一套与你的身份相关的非常不同的规则和方式。”

“人们很难想象没有身体的自己是谁，”她在英国科茨沃尔德地区的电话中说。 “如果你说，‘你’只是一个形状，或者你只是一个物体，那么这是一套非常不同的规则和与你的身份联系的方式。”

“但显然，你越深入抽象，你就越少受到身体羞辱，就越少受到身体逻辑、界限以及从一开始就强加给我们的关于身体标准和自主权的一切约束。所以，有一些东西在抽象自由，”她说，并解释说有些人可能会选择“……他们的能量、他们所感知的个性的象征，或者是他们自己的延伸的东西。”

“但显然，你越倾向于抽象，你就越少走向身体羞辱、身体逻辑、界限以及最终从一开始就强加给我们的关于我们身体和自主规则的一切。因此，抽象是有自由的，”她说，并解释说有些人可能会选择“