电影大师伯格曼的《第七封印》讲的是什么？

1957年，伯格曼拍摄了《第七封印》，标题取自《圣经启示录》。主题是质疑上帝、信仰和死亡。

影片的叙事模式为两线并行结构。一场是骑士与死神（死亡）的游戏，一场是骑士与同伴的归程。一路上，他遇到了不同的人和事。这些人对死亡（恐惧）有不同的态度。剧情并不复杂，甚至可以说是一部“公路电影”。

影片将十字军东征的结束置于十三世纪，鼠疫（黑死病）的蔓延置于十四世纪，以及同一时空的宗教游行和女巫大屠杀。

影片中的骑士是换了装束的现代人。这部电影应该从20世纪二战后欧洲的文化状况来理解，即从“上帝的死亡和上帝的鬼魂的挥之不去、这个世界的虚无和人类生命的意义”的角度来理解。 ”。社会问题切入。

骑士似乎在从另一个角度看待前几个世纪的人们，他们有如此强烈而顽固的怀疑、疑问和困难。

电影中，十字军东征的背景仅通过台词讲述，与瘟疫、宗教游行、杀女巫等直接视觉叙述不同。十字军的身份更像是一个“遥远的影像”，一个有疏离感的地方。

1978年，伯格曼在接受采访时提到，《第七封印》的创作源泉是他对死亡的恐惧。影片中死亡随处可见，每个人对死亡的反应也不同。

伯格曼于1978年接受采访，谈论片段《第七封印》

“当拉姆揭开第七印时，天上一片死寂，这种寂静持续了半个小时。”影片开头的画外音说道。

乌云密布的天空下，海边的骑士布洛克苏醒了，死神出现了。

骑士从《图画山歌》中知道死神会下棋，并邀请他下棋。

文化塑造死神的形象。马戏团里的骷髅面具和教堂壁画都印证了无处不在的死神文化。

与死亡骑士游戏相反，在一片宁静的草坪上，杂耍者约瑟夫隐约看到圣母子从远处走来，他天真地相信了这些梦境。

他的妻子米娅（有点比喻圣母玛利亚）也是一个杂技演员，她总是取笑他的幻觉，“你的白日梦”。

他们有一个年幼的孩子，名叫米凯尔，约瑟夫希望他长大后成为一名伟大的歌舞表演者。

从约瑟夫的角度来看，圣母玛利亚抱着她的孩子

随后教堂画家向骑士随从琼恩讲述了《死亡之舞》、《瘟疫症状》和《集体鞭笞》这三幅画的情况。这些场景后来都一一出现，一幅欧洲中世纪的黑暗画卷依次展开。

画家能够平静地融入这个世界。他画这些是因为人们喜欢它们。 “头骨比通奸更有吸引力。”

镜头切换到放置十字架的忏悔室。奈特·布洛克情绪激动，质疑上帝（信仰）。他需要知识才能看见神。铁栏杆投射在他的脸上，营造出一种笼子的感觉。

讽刺的是，倾听他说话并回答他的并不是上帝，而是死亡。

伯格曼不仅是一名电影导演，也是一名戏剧导演，他的电影具有很强的舞台效果。

杂耍演员在舞台上表演，苦行列队、祈祷、牧师布道等表演元素都极具戏剧性。

村庄里，人们对末日的到来充满了恐惧，唯一的乐趣可能就是看马戏表演了。

但他们对演员的态度却是轻蔑和嘲讽。他们向舞台上的表演者扔东西，让杂耍演员约瑟夫在桌子上跳舞，变成一只熊，然后哈哈大笑。

铁匠的妻子与一个杂技演员有染。恋情曝光后，演员用假刀自杀。结果，他真的吸引了死神，并带领他走向了真正的死亡。

即使女巫遭到无情屠杀，面对一切灾难和信仰崩溃，主人公奈特·布洛克仍然在提出问题，寻找答案。他想从死神或魔鬼（女巫）那里获得知识来寻找上帝。

他这么问是因为他并不完全相信“上帝死了”，而是认为也许“上帝沉默了”。

与他不同的是，追随者乔恩陷入了虚无和愤世嫉俗。

对于他来说，十年的东征毫无意义。牧师神圣的讲道只是维持收支平衡的一种方式。牧师还会侵犯无助的妇女。没有人敬畏上帝来救赎人类。

奈特布洛克第二次表达“在黑暗中呼唤上帝”是在草坪上，他似乎经历了神圣光芒的时刻。

当时，马戏团杂耍演员约瑟夫正在弹奏钢琴，演员的妻子米娅给骑士带来了野草莓和牛奶，他们的孩子米卡尔正在安静地睡觉。

骑士喝牛奶的时候，他端着脸盆，双眼闪闪发亮，圣洁得仿佛在喝圣水。世俗的麻醉和生活的安逸让他暂时忘记了提问。

在这个场景中，道具骷髅面具始终存在，这意味着恐惧始终存在。

影片的结尾与开头的画外音相呼应，骑士的妻子在餐桌上朗读着第《圣经》段文字，“当拉姆揭开第七印时，天堂里一片死寂……”房间里有服务员、铁匠夫妇。女子等人被服务员救起。

于是，死亡最后一次出现。

这时，骑士侍从从牧师（之前没有说话）手中救出的女人说道：“结束了。”

最后，通过杂耍者约瑟夫的视角，展现了死神带领一群人携手走向死亡，妻子认为这是丈夫的又一个白日梦。

杂耍家族幸存下来，有人认为这是伯格曼留下的爱和希望。也许这就是伯格曼创造的梦幻效果。那些人的死亡是真实的，而杂耍者的永生则是梦幻。

电影结尾最著名的“死亡之舞”镜头是在匆忙中意外拍摄的。

伯格曼在传记《魔灯》中提到，“当时大部分演员都完成了工作，突然天上飘来一片乌云。我让助理、电工、美容师和两个夏季游客穿上那些衣服。”立刻，被宣告死亡的人的衣服……镜头悄无声息地转动，迅速捕捉到了乌云消失前的场景。”

伯格曼的电影常常贯穿着宗教主题，这与他出生在一个宗教家庭有关。 1970年，在一次采访片段中，他透露自己不再相信外在的上帝。

如果说《第七封印》是“上帝沉默了”，那么在伯格曼的晚年则倾向于“上帝死了”。