那么姜子牙到底是一个什么样的人呢?
上图_电影《姜子牙》海报
正史中的姜子牙由于历史悠久,史料相对匮乏,后人归于他的著作不计其数,这无疑给历史学家的研究造成了一定的困扰。
但可以肯定的是,正史中确实有姜子牙。他的文学和军事才能导致了周朝的崛起和商朝的灭亡。姜太公、姜子牙、姜尚、吕尚、鲁王、太公王、齐太公等等,这么一大堆名字,其实都是姜子牙。
据考证,他姓蒋,吕氏,名商,名子牙。
有的朋友可能会奇怪,“江姓卢”。这是什么意思?他姓姜还是姓卢?
如今,姓氏已被合并来指代一个人的名字,但在一开始,这实际上是发生的事情。
比如说,有一个大家族,都姓姜,那么这就是姜姓。在姜先生的指挥下,姜姓发展迅速,宗族人数日益增多。在这种情况下,它将开始分支。这群部落人虽然仍然姓姜,但也会给自己起另一个名字作为称号,那就是“士”。
所以姜子牙姓姜,但是他的家族是鲁,所以你也可以叫他鲁商。
至于后面的鲁王,这里的“王”就像孔子的“子”或姜太公的“公”一样,是一种尊称。
上图_姜子牙(约公元前1156年-约公元前1017年)
关于姜子牙的故事,争议还比较少。他早年流离失所,贫困潦倒,但他忍了半辈子,静静观察时代变迁,最终稳坐钓鱼台。文王上钩后,助周灭商,功成身退,被封为齐国。是齐国第一军,写下了传奇的兵书《六韬》。
在众多的经典中,一般主要有以下三种记载:
一是从便宜到贵,包括朝歌杀牛、渭水钓鱼。
二是兴周灭商,包括文王越狱率兵伐纣。
第三个方面就比较奇怪了。它记载了姜子牙的许多“超能力”,包括望星知世、画射鼎侯等。
比较有争议的问题是“姜子牙是哪里人?”有学者认为姜子牙“来自东海”,属今山东日照。不过,也有学者认同“东海人论”,但并不认为山东日照就是“东海”。他们认为“东海”指的是广阔的沿海地区,而山东正是姜子牙避难的地方。此外还有冀州说、安徽临泉说、山西霍州说、陕西华山说等。
尽管对姜子牙的研究备受关注,但客观地说,目前的许多研究都是牵强的,缺乏证据。关于姜子牙的历史研究,还有待学术界更深入的研究。

上图_姜太公钓鱼
小说《封神演义》中的姜子牙与电影中的姜子牙有很大不同。首先,最明显的就是《封神》的姜子牙其实并不擅长武力。相反,姜子牙虽然是周军的总裁,但其实并不擅长。但其战斗力却十分堪忧。姜子牙在全书中的重要地位在于他是整部小说推进的枢纽。
姜子牙的形象并不是固定的。事实上,我们大多数人对古典小说都存在一些误解。我们认为《三国演义》是罗贯中一个人用心写出来的。同样,《水浒传》也是施耐庵的作品。事实上,罗贯中和施耐庵所做的工作更多的是组织和策划。《三国》和《水浒》的故事在民间长期流传。
《封神演义》 同样如此。不仅有民间传说,还有许仲林创作之前的小说。
比如《武王伐纣平话》,在这本书中,姜子牙“极其孝顺,极其仁慈,极其聪明”。他对老母亲很孝顺,可谓孝顺之极。可以说,黄飞虎是最仁慈的人,砍断大腿给人治病,是极其仁慈的。他所预言的一切都是对的,而且能够以巧妙的策略克敌制胜,可谓是极其英明。
上图_《封神演义》(明代徐仲霖所著小说)
在随后的《列国志传》中,虽然大部分内容直接继承自《武王伐纣平话》,但也删除了一些情节,包括占卜、断腿等明显表现出创作迹象的行为。另外,在《列国志传》中,姜子牙的智慧和道德明显被夸大,有明显的儒家文化色彩。
《列国志传》之后,就是《封神演义》的亮点。虽然剧情有较大变化,但姜子牙形象的演变也呈现出清晰的轨迹。《封神演义》姜子牙的特点包括所有姜子牙都要等待变化的隐忍。除了文学、道家、兵法的特点外,最明显的特点其实就是“忠”。
他首先是一个道德完美主义者,这一点在电影中也有所体现。电影中,天尊告诉姜子牙要断绝“善念”,姜子牙却认为善良并没有什么错。太过仁慈的姜子牙自然是朝着天尊这边走去。的相反。
上图_元始天尊,全名“青玄祖齐玉清元始天尊妙武神”,又名“玉清子虚高妙太上元皇道君”,道教三大最高神之一
在《封神演义》中则相反。元始天尊并没有要求姜子牙断绝他的善念。确切地说,正是因为姜子牙的仁慈,才让天赋平庸、战力平庸的他成为了天尊的徒弟,并肩负起了“灭商”的重任。 《行舟》引导诸神的职责。
从正史到神魔演义,姜子牙形象的演变。事实上,只有形象发生了质变的姜子牙,才能让神魔世界在《封神演义》之间运行。姜子牙形象转变所带来的“内圣”因素,比以往的所有作品都更加清晰。
诸神之战,归根结底是三界资源的重新分配。这最终是一场非正义的战争。上者为仙,中者为神,下者为人。在非正义的战争中,必须选择最正义的人来主持。说到底,姜子牙其实只是一个傀儡。神名单上的名字早在他被封为神之前就已经写好了。他的命运已定,天赋一般,却长生不老。无关紧要的姜子牙,才是最好的推动者。
上图_1990年版影视剧中姜子牙的经典形象《封神榜》
所以我说电影中背叛玉清宫的姜子牙绝对不是小说中的姜子牙。其实小说有一个非常宏大的世界,没有必要完全编造一个故事。而且,玉清宫的背叛,其实和小说中的姜子牙是一样的。与你想要的生活相反。
“子牙此时已落入凡间,头颅白了,怨声载道的野人。几经尽力,已变得苍老笨拙;入世后,已三怒。江河未入。”梦飞熊,渭水知有吉祥林,天下风云开帝业,卒于长春—— 《封神演义·姜子牙判词》。
参考:
标题:《封神演义》 正史中姜子牙的形象是怎样的?
链接:https://www.yaowan8090.com/news/sypc/10703.html
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用户评论
一直觉得《封神演义》里姜子的描写太过于神秘了,总觉得他背后藏了什么秘密
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我对正史的姜子牙评价很高,很有魄力
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想了解下正史的姜子牙具体有哪些成就呢?
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小说里姜子牙总是那个稳重冷静的形象
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其实我觉得《封神演义》里的描写更精彩
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两者的差别还挺大,小说更多的是以传说和故事为主线
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正史上的历史人物都很有魅力啊!
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期待看到分析对比的文章,深入解读两者之间的区别
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姜子的形象总是让人印象深刻的
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哪个版本的姜子牙更符合你心中的理想型呢?
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正史上的历史人物其实更加真实可信吗?
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《封神演义》里姜子的智慧和谋略的确令人叹为观止
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小说还是比较偏向传奇色彩的,但也能让人感受到姜子牙的风采!
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想看评论区对两者的评价对比,看看大家的看法
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正史里的姜子牙应该更像一个政治家吧?
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《封神演义》确实把姜子的形象塑造的非常深刻
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两种不同的表达方式,展现出姜子牙的不同魅力!
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